domingo, 29 de noviembre de 2009

FIN


El secreto de la felicidad esta en dar y no en recibir.

jesus....

ACTIVIDAD 30 REFLEXION FINAL


La materia de identidad y cultura sobrepaso mis expectativas, sinceramente es la única materia en toda mi vida académica que repetiría con gran gusto, y más porque fue impartida por una gran docente.
A lo largo del curso se fue enriqueciendo las actividades y te incitaba cada vez más a leer a pensar a involucrarte en un mundo de pensamientos y arte, amor, cultura. Desarrolle demasiadas cosas en esta materia, volé en muchas ocasiones, escuche la música que me encanta, que por fin alguien la reconoció y supo cual es la mejor música, sin caer en critica con los otros géneros solo hablo de cuál es la mejor.
A Sócrates según Jenofonte, a Sócrates le interesaba fundamentalmente la formación de hombres de bien creo que ese término abarca todo y en todo, asi pues, debemos de ser hombres de bien.
Realmente no hubo actividad que me disgustara todas tuvieron mucho de las cuales se podía aprender o reflexionar. Fueron 30 actividades que me dejaron una semilla que tratare de cultivar de ahora en adelante.

ACTIVIDAD 29 AUTOEVALUACION


considero que la calificacion de 8 que tengo es la adecuada, aunque reconosco que las respuestas no fueron sumamente especificas, me esforze en explicar cada una de estas de la mejor forma posible.

maestra le agradesco su tiempo y dedicacion.

domingo, 22 de noviembre de 2009

NEOCLASICISMO


Surgió en el siglo XVIII para denominar de forma peyorativa al movimiento estético que venía a reflejar en las artes los principios intelectuales de la Ilustración que desde mediados del siglo XVIII, se venía produciendo en la filosofía y que consecuentemente se había transmitido a todos los ámbitos de la cultura.
Es un movimiento artístico que nace en Italia a finales del S .XVIII y se extendió por Europa y América .Este estilo surgió por varias razones, cansancio del barroco y descubrimiento de las ruinas de las ciudades romanas Pompeya y Herculano que habían sido sepultada en la antigüedad por el volcán vesubia

Es una pintura donde se muestra la sencillez del personaje los trazos no están muy definidos en la parte del fondo representando la austeridad, exalta la honradez y sacrificio del político amigo que sólo vela por el bienestar del pueblo pero rechazando el enriquecimiento personal, según la descripción de la pintura.
No es un cuadro narrativo sino una "foto fija".

sábado, 14 de noviembre de 2009

CRONICA DE SOCIALES


Se cuenta entre los pasillos, y calles de la tierra de España que Alfonso II el rey de Aragón a los dieciséis años tuvo amores con una dama llamada Luisa de Estrada, del cual nació su primer hijo Alfonso de Aragón, el cual llegaría a ser arzobispo de Zaragoza. Este acontecimiento impacto a la población en general ya que el rey fue espantosamente contagiado de una enfermedad venérea desconocida y se temía que fuese esparcida por todo el reino.

Aun así se caso con Isabel I y engendraron a su hija Juana la loca, mujer con gran belleza que logro la atención de muchos caballeros andantes pero si lugar a dudas al único a quien hizo caso y tomo como esposo fue a Felipe I el hermoso, apodo otorgado por el rey Luis XII de Francia, que al verlo en voz alta dijo he aquí un hermoso príncipe, que si bien no era tan hermoso le quedo el apodo.

Entonces Juana al ver tanta belleza y tener una relación de mucho años se entera que su marido le es infiel y cae en una depresión profunda que la hace tener trastornos mentales haciéndola acreedora de esta apodo, noticia que impacto al reino negándole el trono, y acabando así con su legado terminando en un hospital en Tordesillas desde 1509 hasta su muerte.

LA REVOLUCION INGLESA DE 1688


1.- CUAL FUE LO QUE OCASIONO LA REVOLUCIÓN INGLESA EN EL AÑO DE 1688?

Fue el derrocamiento de Jacobo II de Inglaterra en 1688 por una unión de Parlamentarios y el Estatúder Holandés Guillermo III de Orange-Nassau (Guillermo de Orange). Algunas veces también se llama la Revolución Incruenta, aunque hubo combates y pérdidas de vidas humanas en Irlanda y Escocia.
Los historiadores Católicos y Toris prefieren el término "Revolución de 1688", ya que "Gloriosa" o "Incruenta" reflejarían los prejuicios de los historiadores Whig. La Revolución está fuertemente asociada con los sucesos de la Guerra de los Nueve Años de la Europa Continental, y se puede ver como la última invasión con éxito de Inglaterra. Puede argüirse que el derrocamiento de Jacobo, comenzó la democracia parlamentaria moderna Inglesa: el monarca nunca volvería a tener el poder absoluto, y la Declaración de Derechos se convertiría en uno de los documentos más importantes de Gran Bretaña. La deposición del Católico Romano Jacobo II acabó con cualquier oportunidad de que el Catolicismo fuese restablecido en Inglaterra, y también condujo a la tolerancia de los Protestantes no-conformistas.

2.- CUALES SON A GRANDES RASGOS LOS ANTECEDENTES DE LA REVOLUCION INGLESA?

Durante sus tres años de reinado, el Rey Jacobo II fue víctima de las batallas políticas en Inglaterra entre el Catolicismo y el Protestantismo de un lado, y entre el derecho divino de la Corona y los derechos políticos del Parlamento por el otro. El problema político más grande que tenía Jacobo era su Catolicismo, que le dejaba bajo los ataques de los dos partidos en el Parlamento. Los Whigs del Bajo clero habían fallado en su intento de excluir a Jacobo del trono entre 1679 y 1681, y los seguidores de Jacobo eran los Toris del alto clero Anglicano. Cuando Jacobo heredó el trono en 1685, tenía gran parte del apoyo del "Parlamento Leal", que estaba compuesto mayoritariamente de Toris. Sin embargo, el intento de Jacobo por relajar las leyes penales puso en su contra a sus seguidores naturales, ya que los Toris lo vieron como un intento de desestructurar a la Iglesia de Inglaterra. Abandonando a los Toris, Jacobo quiso formar un "Partido del Rey", para equilibrar a los Toris Anglicanos, así que en 1687 Jacobo apoyó la política de la Tolerancia religiosa y emitió la Declaración de Indulgencia. Aliándose con los católicos, los disidentes y los no-conformistas, Jacobo esperaba construir una coalición que le daría la emancipación Católica.

3.- COMO FUERON LOS ACONTECIMIENTOS DENTRO DE LA CONSPIRACION EN CONTRA DE EL REY JACOBO II?
En junio de 1688, la conspiración fue lanzada desde Old Whittington, en Chesterfield, Derbyshire, para deponer a Jacobo y reemplazarle por su hija María y su marido, Guillermo Enrique de Orange (ambos Protestantes y ambos nietos de Carlos I de Inglaterra.) Antes del nacimiento del hijo de Jacobo el 10 de junio, María había sido la heredera al trono y Guillermo era el tercero en la línea de sucesión. Jacobo sin embargo, había querido solamente tratarlos como posibles herederos, con la condición que aceptasen su posición pro-Católica, lo cual ellos no habían querido aceptar por miedo a que la influencia Francesa llegase a ser demasiado grande. Guillermo también era el estatúder de las principales provincias de la República Holandesa, entonces en los estados preliminares para unirse a la Guerra de los Nueve Años en contra de Francia.

4.- COMO FUERON LOS EVENTOS DE LA CONQUISTA DE GUILLERMO III?

Guillermo consideraba que su veterano ejército tenía el tamaño suficiente para derrotar a cualquier fuerza (todas bastante inexpertas) que Jacobo pudiera lanzar contra él, pero había decidido evitar los riesgos de una batalla y mantener una actitud defensiva, en la esperanza que la posición de Jacobo se colapsaría al final por sí misma. Así, desembarcó lejos del ejército de Jacobo, esperando que sus aliados Ingleses tomasen la iniciativa actuando contra Jacobo, mientras él aseguraba su propia protección contra ataques potenciales. Guillermo estaba preparado para esperar; había pagado a sus tropas tres meses de campaña por adelantado. Un avance lento, tenía el beneficio añadido de no extender demasiado sus líneas de suministro; las tropas Holandesas incluso estaban bajo órdenes estrictas de no forrajear, por miedo a que pudieran degenerar en saqueos que pudiesen poner en contra a la población. En sus banderas se leía la proclama: "Mantendré las libertades de Inglaterra y la Religión Protestante." La armada Inglesa ya se había pronunciado a favor de Guillermo. Jacobo fue llevado a Rochester, Kent bajo una guardia Holandesa el 18 de diciembre (Calendario juliano), justo cuando Guillermo entraba en Londres. Jacobo escapó entonces a Francia el 23 de diciembre.

5.- CUAL FUE EL LEGADO QUE DEJO LA REVOLUCION INGLESA ?

La Revolución de 1688 se considera por algunos como uno de sucesos más importantes en la larga evolución de poderes poseídos por el Parlamento y por la Corona de Inglaterra. Con el paso de la Declaración de Derechos, se erradicó cualquier posibilidad para una monarquía Católica, y hacia cualquier movimiento hacia la monarquía absoluta en las Islas Británicas mediante el acotamiento de los poderes del monarca. Los poderes del Rey fueron restringidos fuertemente; ya no podía suspender las leyes, crear impuestos, o mantener un ejército permanente durante tiempo de paz sin el permiso del Parlamento. Desde 1689, Inglaterra, y más tarde el Reino Unido, ha sido gobernado bajo un sistema de monarquía constitucional, y lo ha sido ininterrumpidamente. Desde entonces, el Parlamento ha ganado cada vez más poder, y la Corona lo ha perdido progresivamente. A diferencia de la guerra civil de mediados del siglo XVII, la "Revolución Gloriosa" no involucró a las masas de gente corriente. Esto ha conducido a muchos historiadores a sugerir que los sucesos se parecen más a un golpe de Estado que una revolución social.

fuente de informacion:http://es.wikipedia.org/wiki/Revoluci%C3%B3n_Gloriosa

sábado, 7 de noviembre de 2009

miércoles, 4 de noviembre de 2009

CANTATA BWV 125 DE JOHANN SEBASTIAN BACH



Es una melodía donde se realizan composiciones de manera más detallada con profesionalismo, que si bien una

pieza musical se debe hacer con todos los sentidos a flor de piel, esta pieza musical te envuelve en su magia, con

voces alternadas y sonidos a des tiempos que llegan a culminar en finales de gran calidad, a diferencia de otras

melodías el ensamble de los instrumentos es con más clase, con una misión, lleva motivos y es lo que hace en

cuatro minutos logres saborear el talento de verdaderos artistas.

HERNÁN CORTÉS

Estimado Hernán:

si bien no debería llamarte de tu, pero me tome el atrevimiento ya que en mi país México que sé muy bien que conocerás pues forma parte de la tierra que victoriosamente conquistaste no nos llaman de usted, y no es por no tener un nombre o ser parte de sociedades económicamente estables, no, es por el hecho de que mi gente se sienta inferior al escuchar la palabra fuimos conquistados, fuimos arrebatados de una esencia o regalo de Dios, y de que hasta la actualidad nos impongan reglas, nos acostumbran a que decir, a cómo actuar, que pensar hasta como vestir y todo gracias a que decidiste traer tus costumbres llenas de avaricia, religiones llenas de sin Dios, y tu gente que a lo mejor te daría crédito por ello, porque gracias a eso ahora tengo una familia con rasgos hermosos y de eso te estoy agradecido.

No quiero molestarte de hecho, solo es un impulso el soñar con que hubiese pasado si tu barco no llegara hacia este horizonte.
Seguramente tendríamos no un mejor México, si no a nuestro México.

Saludos a Cristóbal...

Juan.

LA SANTA INQUISICIÓN


Para dar pie a esta reflexión definiremos la palabra inquisición:

Entonces quiero definir cuatro conceptos de importancia: ortodoxia, salvación, herejía e indulgencia. Ortodoxo según el Diccionario de la Real Academia Española (DRAE), significa: "conformidad con el dogma de una religión."

Salvación: según el DRAE es: "consecución de la gloria y bienaventuranza eterna." Según el Espasa Calpe, de acuerdo a la concepción teológica es: "la obtención del último fin del hombre, entrando el alma en el cielo, en contraposición a la frustración de dicho fin por la eterna condenación en el infierno."

Dijimos entonces que se define la ortodoxia católica y se impone el criterio de salvación. Surge el término hereje y herejía.

Veamos la definición de estos: Según el citado DRAE, hereje significa: "Cristiano que en materia de fe se opone con pertinacia (obstinación)a lo que cree y propone la Iglesia Católica."

Herejía según el DRAE es: "error en materia de fe sostenido con pertinacia."

Vemos en ésta definición de hereje un punto muy importante a tener en cuenta: hereje es un cristiano, o sea que no puede serlo un judío o un musulmán. Un judío podía ser entonces sospechoso de herejía desde el momento en que se convertía al cristianismo, no antes. La Inquisición no persiguió a los judíos, persiguió a los judíos conversos.

Por último la palabra indulgencia que significa según el DRAE: "remisión que hace la Iglesia de las penas debidas por los pecados."

http://www.monografias.com/trabajos12/stainqui/stainqui.shtml

Si bien todo esto nos lleva a responder una pregunta ¿Por qué la iglesia tuvo que formar o hacer esta organización? Tal vez una de las principales razones fue que quería mantener su poderío, mantener a la gente teniendo fe en la iglesia, defender su verdad y como en Europa ya existían demasiadas religiones o se estaban formando la solución fue hacer una santa inquisición y no tanto por llamarlo solución sino mas bien dándoles una supuesta justificación a ese error, nombre que sale de mi pensamiento es todo.

Me viene a la cabeza que era un problema o cuestión mental de la época, sobre todo de los cristianos que estaban en un mundo donde siempre el hombre seria tentado por el mal. Y al igual con un pensamiento político y demás surge la herejía, personas que no seguían el camino de Dios que era la única verdad indiscutible en esa época, y la iglesia con la inquisición buscaba defender las almas de los cristianos de los que nos creían en Dios, de una manera que rebasa los límites, acontecimientos extremos, torturas que eran excesivas que si bien ellos defendían la fe cristiana exageraron en la aplicación de estos métodos que llego a ser totalmente terrorífico.

domingo, 25 de octubre de 2009

EL MIEDO A TOCAR


Se habla de la trama de El mercader de Venecia donde se personifica el poder de las fuerzas económicas que se formaban en la época medieval y en otras sociedades. Esta obra se desarrolla en Venecia que era sin duda la ciudad mas internacional del renacimiento que gracias al comercio se había convertido en la puerta entre Europa y oriente y entre Europa y África, es donde Shakespeare situó su obra si bien en la actualidad no pasaría nada de lo que este gran autor relata. Por ejemplo cuando el judío rehúsa la invitación a cenar y en la Venecia real no habría tenido opción, los judíos vivían en el gueto que los venecianos construyeron a mediados del siglo XVI. Los judíos tenían muchas limitaciones. En esa Venecia real, la comunidad cristiana estaba entre el sueño y la ansiedad. Se obsesionaban con todo, con las impurezas entre albanos, turcos, griegos y cristianos occidentales. Esta obsesión ejercía un poder seductor. Es fácil imaginar que los judíos siempre han vivido en Europa aislados en un gueto. Los cristianos de Venecia intentaron crear una comunidad cristiana segregando a todo aquel que fuese diferente con el temor de tocar cuerpos diferentes y los judíos se quedaron sin identidad por hacerlos merecedores de represión.

sábado, 24 de octubre de 2009

DESCUBRIMIENTOS GEOGRAFICOS


En esta era se desarrolla por completo los descubrimientos de nuevos horizontes que hacían soñar y llenarse de grandeza a muchos hombres, creyendo en si mismos se dan a la aventura de probar suerte en altamar ya sea por comercio que era una de las principales razones de viajar, otra por mandato de los reyes a descubrir dichas tierras que solo se imaginaban que existían, la comprobación de una teoría que afirmaba que la tierra era redonda y el echo de aventurarse con la convicción de que era una teoría verdadera se logran muchas rutas marítimas, descubrimientos de nuevas tierras.
El hombre antes se orientaba solo por las estrellas y la ubicación del sol, pero el deseo de poder llevar su poderío alrededor del mundo descubre como hacerlo de forma eficiente como con la brújula e hicieron barcos más grandes y seguros dejando grandes historias que al día de hoy contamos.

sábado, 17 de octubre de 2009


Es una grandiosa melodía que me incita a imaginarme los grandes eventos nupciales que existían en los castillos de imponentes reyes que miraban a su pueblo bailar, disfrutar de un banquete y platicar de las grandes conquistas, de aquel príncipe que al ver a su enamorada, inquieto busca la manera de estar con ella pidiendo a sus ayudantes hacer cualquier cosa para que ellos se reúnan, dentro de las cuales pidió que tocaran la melodía favorita de la doncella. Lugar lleno de elegancia y lujos.

Se distinguen instrumentos como el piano que lleva la batuta de la melodía, instrumentos cordofonos como el violín, la viola, el violonchelo y el contrabajo. La parte fundamental instrumentos aerófonos como el oboe, clarinete, tuba y trompa que son característicos en este tipo de melodía y también sonidos como de castañuelas.

ACTIVIDAD 17 ENTREVISTA


Buenas tardes es un honor tenerlo aquí con nosotros esta tarde, sin mayor preámbulo díganos:

1.- ¿Cual es su nombre y en donde nació?

Me nombre es Rafael sanzio y algunos me llaman Rafael de urbino por el lugar en donde nací en Italia.

2.- Coméntenos un poco de donde adquiere usted su formación? Porque sabemos que usted es considerado uno de los artistas más influyentes de la historia.

Mi gran inspirador fue por supuesto mi padre el pintor Giovanni Santi. Aprendí a amar el arte y me discipline mucho a su lado, posteriormente trabaje con Timoteo Viti en Urbino y a su lado realice varias obras miniaturas dentro de una atmósfera delicada y poética, como en Apolo y Marsias que está en el museo de Louvre en París y la obra El sueño del caballero que la realice en el año 1501 y está en la National Gallery de Londres.

3.- ¿sabemos que el año 1504 te trasladaste a Florencia cual fue realmente tu motivo de dejar Perugia, Umbría?

Me fui a Florencia por el hecho de estudiar las obras de grandes pintores como Leonardo da Vinci, Miguel Ángel y Fra Bartolommeo de ellos aprendí los métodos de plasmación de luces y sombras, estudios anatómicos y actitudes dramáticas, en esta época realice un cambio estilístico desde la composición geométrica y el énfasis en la perspectiva hacia una manera más natural y suave de pintar.

4.-en 1508 te fuiste hacia Roma por un llamado que tuviste del papa julio II ¿Cuál fue el motivo de este llamado?

Me encarga la decoración mural de cuatro pequeñas stanze (habitaciones, estancias) en el Palacio del Vaticano. La primera de ellas, la Stanza della Segnatura (1509-1511) muestra un techo con las alegorías de la teología, la filosofía, la poesía y la justicia, respondiendo a un programa iconográfico elaborado e intelectualizado. En la pared, bajo la teología, se sitúa la Disputa, que representa la discusión del dogma de la Trinidad. La famosa Escuela de Atenas, situada debajo de la Filosofía, representa un espacio arquitectónico abierto donde Platón, Aristóteles y otros filósofos antiguos discuten y argumentan. Bajo la poesía se halla el célebre Parnaso, en el que el dios Apolo aparece rodeado por las musas y los grandes poetas. Por último, bajo la justicia, Gregorio IX y Justiniano mostrando sus códigos. La segunda estancia, la Stanza d´Heliodoro (1512-1514), pintada por Rafael y sus discípulos, contiene escenas que representan el triunfo de la Roma católica sobre sus enemigos.

5.- ¿Sabemos que el papa falleció cuales fueron las repercusiones que esto te ocasiono?

Debido a esto león X ascendió y aumento mi influencia y por lo tanto mis responsabilidades y me nombraron maestro mayor de la Basílica de San Pedro en 1514 y un año después me ponen al frente de la dirección de todas las excavaciones arqueológicas en Roma y alrededores. Debido a las numerosas actividades que tenia, sólo conseguí pintar parte de la tercera estancia del Palacio del Vaticano, la del Incendio del Borgo (1514-1517). El resto es obra de mis ayudantes. De igual forma, para la cuarta cámara, la Sala Constantina, simplemente realice los diseños.

viernes, 16 de octubre de 2009

ACTIVIDAD 16 BRUEGHEL



LA MASACRE DE LOS INOCENTES

En esta pintura de Pieter Brueghel el viejo nos describe la cruda realidad en la que vivían los aldeanos en épocas donde las autoridades que regían los pueblos hacían uso de su poder en contra del pueblo haciéndoles pagar por vivir, despojándoles de lo único que tenían, atentando contra de ellos y de sus vidas, en la actualidad cualquier pintura de este personaje vendría como anillo al dedo, si bien el plasmar la realidad en pinturas es nada más que el espejo de lo que hemos pasado durante años y Pieter Brueghel se atrevió a decirlo atraves de sus manos.

Con respecto al audio de la pintura Los proverbios neerlandeses de Pieter Bruegel describe al igual que en todas sus pinturas las situaciones de la sociedad, te invita a la reflexion a traves de la pintura, a imaginar y a sentirte conmovido por las imagenes.

institucionalizacion del cristianismo


sábado, 3 de octubre de 2009

ACTIVIDAD 14 AUDIO

Alfonso X el sabio fue un reconocido rey de España por sus grandes aportaciones a la cultura de España, artista por convicción y un gran pensador, conquisto muchas tierras devolviéndole a España un gran legado que hasta ahora perdura, un hombre demasiado culto ya que leía todo lo que estaba a su alcance y lleno de valentía y nobleza y también con un gran corazón ya que lo doblego un acontecimiento trágico familiar que fue lo que marco en su destino final de Alfonso X. un gran escritor de diferentes obras, de diversos géneros, un gran hombre intelectual.

Desarrollando su gran historia en una época donde regia los grandes emperadores, donde España estaba bajo el mando de un gran linaje familiar, época de batallas y conquistas. Dentro de una historia llena de sombrío falleció Alfonso X el sabio por la prematura muerte de Fernando de la Cerda y la rebelión abierta de Sancho su segundo hijo provoco el exilio de Alfonso X provocando así no llegar a tener du gran imperio.

ACTIVIDAD 13 LA CULTURA ARABE


Es simplemente espectacular me dejo totalmente asombrado, me encanto el relato que hace la escritora sofia maaroufi acerca de los arabes, ya que siendo honesto tenia un concepto de la cultura arabe totalmente distinta a lo que lei pero obviamente como cualquier nacion existen las dos caras de la moneda, y esta parte de los arabes es digno de ejemplificar. Cuestionando un poco a sofia maaroufi es porque no relatar los aspectos negativos de esta cultura y de la forma en que sus buenas costumbres hacen desaparacer estas malas costumbres, tambien porque escoger a los arabes si existen otras culturas interesantes aun asi es solo un cuestionamiento tal ves absurdo, pero se nota la absoluta inclinacion hacia esta. Me resulta interesante el que halla escogido temas como la estetica o la apariencia fisica y el cuidado del cuerpo preguntandome porque no resaltar otra virtudes o hacer mencion de estas. En fin los arabes como cultura en la estetica del ser humano y en su generosidad son dignos de admiracion.

COMENTARIO: LA DAMA DE SHALOTT


Describe a la obra tal ves mas importante de John William Waterhouse plasmada en una pintura de 1832. Una doncella triste, desconsolada por el amor utilizando como propio espejo de su pena, un pedazo de tela que teje conforme a su desgracia sin parar, en una pintura que el locutor describe con matizes pardos y ocres, el tipo de luz tenue que es representativa de un amanecer, viaja en aguas tranquilas en un viaje final hacia camelot, entre velas, crucifijos y ropa caracteristica de esa epoca.

lunes, 28 de septiembre de 2009

ACTIVIDAD 11 APRECIACIÒN MUSICAL


Los instrumentos que se logran distinguir en la melodia, es uno de los mas importantes y sagrados dentro del universo musical , la voz.


La interpretacion de esta melodia te lleva imaginarte ser parte de una epoca donde se sufrio batallas y se conquistaron tierras, donde la valentia de un guerrero era su estandarte, donde el amor no distinguia si eras pobre o rico, donde la espiritualidad reinaba por los tuneles de las grandes parroquias, castillos diseñados con grandes estatuas representativas de los reyes que regian esas tierras.


Al escuchar esta melodia puedes hacer uso de la razon, te brotan mensajes que hacen que tu andar se haga mas tranquilo te evoca paz, tranquilidad y un ligero impulso de retomar caminos dejados atras.


Siempre es muy gratificante escuchar melodias tan poderosas en su interpretacion la cual te provoque mil imagenes y te lleve a infinidad de lugares, casi vivos en tan solo minuutos.

miércoles, 23 de septiembre de 2009

ACTIVIDAD TRISTAN E ISALDA


Me resulta una pintura llena de romanticismo, la caracteristica del hombre reposando en el piso señal de plenitud y la mujer con ropas de seda, provocandolo o insinuando su amor hacia el personaje hombre en la pintura, la mujer se regocija en el pecho del varon señal de que siente o encuentra proteccion en el y logrando asi ambos una escenificacion del amor en su maxima expresion.

ARTE BIZANTINO


JUAN EL BAUTISTA


Representado en el arte bizantino de manera excepcional, siendo este el precursor de cristo, y es el ùnico que se celebra su nacimiento y no su muerte. Se representa con una extraña similitud con cristo, en sus supuestas ropas de epoca, una plenitud en su cara llena de serenidad y amor, la pintura esta echa con detalle con las manos entre abiertas en señal de compasiòn o determinación de ayuda, con la mirada fija hacia abajo con lanintenciòn de levantar a los caidos, colores fuertes llamativos y particularidades que caracteriza el arte bizantino una pintura sin duda de las mas importantes representadas en este arte.

ACTIVIDAD 10 DESCRIPCION ICONOGRAFICA

ICONO BIZANTINO.


Aunque inicialmente el término "Icono" se refería a cualquier representación religiosa y a cualquier soporte, actualmente se entiende como una pintura de caballete frecuentemente enmarcada en plata.

En el mundo bizantino la representación religiosa se prestó a la superstición y adquirió una importancia tan grande que llevó posteriormente a graves enfrentamientos fratricidas en la época iconoclasta (726-843). Quizá ese sea uno de los motivos por el que los musulmanes, que se expanden por esas fechas hacia el Próximo Oriente, no quieran caer en los mismos errores religiosos que el Imperio Bizantino y su decoración se decante hacia las formas vegetales estilizadas y las geométricas en una evidente tendencia hacia la abstracción.
La temática e incluso las formas se tipifican a partir de la 2ª Edad de Oro (843-1204) de forma que, con la generalización, se eviten las disputas de la época anterior; es en esta misma etapa cuando occidente imita esos temas en el Románico.

sábado, 12 de septiembre de 2009

ACTIVIDAD 8 ENSAYO EL AMOR A LA PATRIA

Descubrir el significado de este concepto es meternos en discusión, difiriendo de los significados que la mayoría le dan a este término, es estar en contra de algo, tal vez querer en exceso o identificarnos con esto para poder tener un pretexto para decir que todos somos uno mismo como tal.

La patria se construye, se genera a raíz de una cultura, identifica a un pueblo o el pueblo se identifica con ella vine de las inquietudes de un país, de la desesperada búsqueda de unión entre pueblos o con tu propia gente.

Si bien podemos decir que la patria es una vida desarrollada con identidades que se forman desde la niñez, existe mientras haya vida o existe mientras lo creamos y ejerzamos, si no hacemos practica de lo ya aprendido de nuestros valores y principios se perdería entonces.

En la lectura acerca de el amor a la patria Arnulfo Herrera señala que la recuperación con el mundo adulto es también la recuperación de nuestro pasado, de nuestro Yo en toda su integridad”. que cierto puede llegar a ser esto y siendo doloroso a la vez ya que habría en este país tanta pérdida de sentido por la patria, por la escases de lucha por lo que nos identifica como mexicanos nuestra historia tal vez nuestra gente, qué si bien ellos tienen el concepto de patria no estudiado ni con una definición en sus manos temática, si no arraigado en su corazón y en su lucha cotidiana por pelear y defender sus tierra e ideales y es cierto que la patria es vernos al espejo y ver el reflejo que nos hace conectarnos con el deseo de seguir manteniendo vivo el espíritu de patria que al final es uno mismo.

Es amarnos y amar, crear y destruir, pero nunca estaremos seguros del significado de esta palabra mientras no la descubramos frente al espejo, ese espejo interno donde todos se reflejen y se identifiquen como tal para que así sea un solo sentimiento y una sola convicción , propósito, un solo camino en donde todos logremos formar una definición de patria, siendo libres sin caer en libertinaje rescatando eso que nos da patria, que nos da vida y no dejarnos morir en vida perdiendo el amor a la patria.



domingo, 6 de septiembre de 2009

ACTIVIDAD 6 MAPA CONCEPTUAL

PERSONAJE MITOLOGICO DESDE TROYA HASTA ROMA.


ENEAS
En la mitología griega,  (en griego antiguo Αἰνείας, Aineías, en latín Aeneas) es un héroe de la guerra de Troya, hijo del príncipe Anquises y de la diosa Afrodita (Venus en la mitología romana). Su padre era además primo del rey Príamo de Troya. Se casó con Creúsa, una de las hijas del rey de Troya, con la cual tuvo un hijo, llamado Ascanio o Iulo.

Se trata de una figura importante de las leyendas griegas y romanas. Es uno de los caudillos del ejército troyano en la Ilíada, de Homero. Su viaje desde Troya (guiado por Afrodita) que llevó a la fundación de la ciudad de Roma fue relatado por Virgilio en la Eneida.
Eneas se convirtió en el más valeroso de los héroes troyanos, después de Héctor. En los combates que tuvieron lugar durante la Guerra de Troya, se vio auxiliado y favorecido en varias ocasiones por algunos dioses, según cuenta la narración de Homero: fue herido por Diomedes pero su madre Afrodita lo salvó. En la acción posterior la propia Afrodita fue herida por Diomedes. Apolo envolvió a Eneas en una nube y lo transportó a Pérgamo, donde fue curado por Artemisa y por Leto. Posteriormente Eneas estuvo a punto de ser nuevamente herido por Aquiles y fue nuevamente salvado por un dios, Poseidón.

En dos poemas perdidos del ciclo troyano se ofrecían versiones diferentes acerca del destino de Eneas tras la caída de Troya: en la Pequeña Ilíada, Eneas fue parte del botín de Neoptólemo y, tras la muerte de éste en Delfos, Eneas recobraba su libertad; sin embargo, en la Iliupersis, Eneas lograba escapar. Este último poema debió de constituir una de las fuentes principales de la tradición latina acerca de la fundación de Roma.
Como lo describe la literatura, este personaje fue un guerrero sabio y firme  en sus convicciones, digno ejemplo a seguir que apesar de tener tal ves la dicha de tener una gran esposa como reina y un ejercito. Decidio obedecer a un indignado Dios Zeus, debido a sus descuidos como guerrero, las ordenes que lo llevaban lejos de  su hogar haciendo sacrificios enormes, eso es importante de destacar ya que de es un ejemplo de valentia.
fuentes:
http://es.wikipedia.org/wiki/Eneas
https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7Xw9cx5wOhzt1QWB-N3nckGGKVsCuU2o54X5MMzwlQd12epurw9b1Z47iitj-ry1ezMr4oVSz8TV5s6HP2ntHtBqFXXX1k_Kj8JpALXb_PGeT3c7UJ0AzGs6h2_TolgxR5-kF2w7KyEFB/s400/eneas.png 

ACTIVIDAD 5 GRECIA Y ROMA


Los echos que se relatan en estas obras son, por parte de sus autores acerca de las grandes batallas que fueron epicas en diferentes epocas de la historia. destacando la valentia y el ingenio de sus personajes para llevar acabo estrategias de guerra, se habla de romanticismo y de lo que conlleva el desamor, se habla tambien de pasajes mitologicos en donde participan los grandes dioses guerreros que dieron pie asi a la gran influencia poetica de muchos grandes escritores.

Podemos ver la forma en que se personofica el orgullo y la valentia de los guerreros, guerreros que se debian a su tierra a sus dioses, seres mitologicos que implantaban su mandato y su poderio.De la forma en que cada quien por su parte dentro de las narraciones lograron tener victoria en sus batallas, aunque apesar de que las historias se narran en diferentes epocas y espacios tienen una gran similitud entre ambas, una de las consecuencias que la desobediencia y el castigo de los dioses para los ejercitos y la otra por su lado habla de echos en donde intevienen los dioses mitologicos. 

Relatandose asi la fundacion de una gran imperio romano que provenian de troya, surgiendo los latinos llamados asi por los dioses.

domingo, 30 de agosto de 2009

ACTIVIDAD 4

1. ¿Qué acontecimiento en el siglo V a.C. influyó en la formación de la identidad ateniense, surgiendo así el sentimiento de orgullo de un pueblo? 

R.fue epica la batalla entre los atenienses y el gran ejercito persa, venciendo a los persas; los atenienses forjaron su espiritu de lucha.

2. ¿Qué edificación se construyó para representar la grandeza de Atenas en el siglo V a.C. y qué características tenía entonces?

R. una espectacular construccion que fue nombrada el partenon diseñada con figuras de marmol, y su arquitectura que estaba llena de ilusion optica.

3. ¿Podría afirmarse que los llamados mármoles de Elgin son narraciones de historias?

R. por supuesto son esplendidas esculturas llenas de historia y valentia donde se representa un pueblo haciendole ver al mundo de sus hazañas.

4. ¿Qué elementos mítico-religiosos se observan en el Partenón?

R.esculturas representativas de los dioses griegos.

5. ¿Qué valores estéticos y éticos de la antigua Grecia perduran hoy en día en nuestra cultura occidental?

R. quedan ya muy pocas o se han ido desvaneciendo con el paso del tiempo, pero es rescatable la libertad el derecho de elegir, la valentia.

6. Actualmente Grecia reclama al Museo británico los mármoles extraídos del Partenón a principios del siglo XIX por el diplomático Lord Elgin. Gran Bretaña argumenta que los tiene resguardados para evitar su deterioro. Grecia arguye que son parte de un monumento de su patrimonio nacional. ¿Cuál es tu postura ante esta polémica?

R. se debe respetar la historia de cada nacion, probablemente se este conservando mejor alla y es vista como representativa para el mundo. pero una nacion sin el sabor de su historia en sus miradas no trasciende fronteras. 

ACTIVIDAD 3 PORQUE LA FILOSOFIA?

E. dussel hace claramente señalamientos importantes acerca de adonde se dirige las naciones sin una cultura  filoso'fica cabe resaltar sus palabras ¨Por ello es lamentable que un país en crisis como México elimine de la enseñanza media superior el aprendizaje filosófico, lo que supondría dotar al alumno de recursos teóricos que sólo le permitan repetir lo que se supone que el mercado en crisis requiere y no, principalmente, para descubrir innovaciones creativas en otros aspectos o sistemas inéditos, pero posibles para una mente adiestrada, no en la mera repetición mimética, sino en saber pensar lo inédito. Más que nunca se necesitan espíritus creadores y no meramente repetitivos de caminos trillados que llevan al despeñadero.dussel¨y es triste que en nuestro pais se este originando estas cosas, el ser humano se debe a la filosofia, su mundo va ligado a ello asi descubre sus identidad vocacional y filoso'fica.

ACTIVIDAD 2


PERSONAJE HISTORICO.

PLATON.

Uno de los mayores clásicos de la filosofía y de la literatura universal. Discípulo de Sócrates y maestro de Aristóteles. Son famosos sus "Diálogos", en los que presenta su pensamiento sobre el conocimiento, la educación, la religión, la política, etc. La verdad, para él, está en el mundo de las ideas. Su escuela fue llamada la "Academia".

ACTIVIDAD 1

COMO SE FORMA LA IDENTIDAD VOCACIONAL?.

La identidad vocacional se va construyendo con el paso del tiempo, es un proceso de eleccion continuo no se trata de una sola desicion si no de una serie de estas que estan ligadas a nuestra historia.